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古稀老人追竹人生:将竹编绝活推陈出新 让传统瑰宝焕发活力
  • 发布时间:2019-10-31 18:11:58

台海网9月22日讯——据泉州网(记者赖晓玲、周胡建、记者许良友)报道,“中年失业后,他四处打杂,生活艰辛。并因交通事故腿部受伤致残,行动不便;生活极其简单,从过去到现在,食物和住所都在不到10平方米的小房间里……”这是72岁的玲·文彬的生活。

然而,随着年龄的增长,人不会变老。放弃你的理想,你就会老去。他酷爱竹编,是隐藏在民间“竹林”中的“武林高手”。虽然他通常保持低调,但他总是在隐居中练习自己的创作,并得意忘形,但他精湛的技艺总是令人震惊。他说,在“追求竹子生活”面前,他非常快乐和年轻。

凌文彬和他的竹制品《花木兰》(照片由受访者提供)

泉州盛产竹子。早在宋代,泉州的竹编就很受欢迎。竹编工艺品是当时泉州的一大出口商品。近代泉州著名民族画家李硕卿在泉州传统竹编的基础上,结合台日竹编技术,改进了许多仿古竹编器具。20世纪90年代末,“改良竹编”创造了高档动物和人物的新品种,进一步提高了泉州竹编的艺术品位。正是在灵文彬等老竹编艺术家的努力下,泉州竹编得以在不断的改进和创新中,在保持浓厚地方特色的同时,获得了划时代的传承和发展。

玲·文彬的作品《奶瓶》

永远不要放弃在我心中编织梦想。

凌文彬出生在泉州市西街。他过去是一家竹编厂的熟练工人。后来,工厂没有什么好的效益。凌文彬从工厂出来谋生,他用摩托车载过路人,并在一家锅炉厂当警卫。痛苦的日子并没有让他忘记他心爱的竹编。他一有空就开始创作。他高超的竹编技巧使他难得一见地沉着冷静。在创作中,他手中的竹丝就像蚕吐丝给他带来快乐。他用竹子的香味来调节生活的味道。

但是命运总是捉弄人。1995年,他遭遇车祸,左腿骨折,导致腿部残疾。在家休养的凌文彬思索着他以前做的是竹制家用器皿。然而,随着产品的升级,他们的技能逐渐恶化和下降。他们如何在竹编技术上取得突破?

“竹编是如此美丽,它一定有一个非常好的未来,但是我们怎样才能创造出每个人都喜欢的作品呢?”但是这些想法招致了朋友的嘲笑和家人的厌恶。1997年,有一件事让他的家人觉得他完全“疯了”——他甚至花了10,000多元在移除腿板的手术上,以购买竹子、工具和其他编织竹子所需的材料。

正是因为这种疯狂的坚持,他在自己简陋的房间里学习了竹编工艺革新和作品升级。因为他的家人不了解他,在那段时间里,他独自生活,不得不照顾自己。他苦苦思索,正忙着思考,不修边幅,甚至连吃饭都不符合正常,每天在思考计划或匆忙想到技术时,真的忘记了吃饭睡觉的一切。

采访他时,记者看到并见证了他不知疲倦的精神。好事多磨。2002年,他的竹制品《古狮瓶》在第三届福建美术工艺大赛中获得铜牌,这是当时唯一参加展览并获奖的竹制品。这给他带来了新的希望。

杨幸福跟着玲文彬学做花篮

巧匠的杰作是一件又一件的珍宝。

在凌文彬的手里,竹子已经成为一片薄薄的竹子,一件大家都喜欢的神奇古董艺术品。只要有人来,他就会一遍又一遍地讲述竹子是如何被切成细竹条的,是如何被磨成细而窄的竹条的,以及它是如何在厚度和宽度上变得均匀的。精确度惊人。

他曾向泉州著名画家李硕卿学习,继承和创新了李硕卿的“改良竹编”技艺,从而复兴了竹编的独特技艺。他不断创新,自己制作模具,木材工艺也有所改进。尤其是他的仿古竹编作品,如公鸡、乌龟、大象薰和狮子,栩栩如生。作品《古狮瓶》被收录在泉州旅游扑克中,他的一些作品也被收藏在鲤城区文化中心,吸引了无数人。打开他随便编的龟壳,图案如隐若现,篮子里的纹路隐藏着甲骨文的“长寿”一词,明暗的纹路展现了竹编的立体美感。

“竹编像薰,不像真实的造型,夸张变形;这头大象有最丰富的编织图案,也有青铜器的沉重感。从这头大象你可以看到泉州古老的竹编风格。”凌文彬在经营时介绍说,竹编需要模具,可以拆卸和组装,他的模具都是自己制作的。他的竹编工具非常简单,包括木刀、小刀和铁棒。后来,凌文彬的作品向迅在第三届中国(深圳)文化产业博览会上获得银牌。在许多党派的支持和社会的赞扬下,他雄心勃勃,致力于创造竹编技艺。

泉州自古以来就有这种竹编,制作低级菜肴、篮子、花盆等机械器具。随着时代的发展,我继承和发扬了它来制作动物和高层次的人物。这样,我们可以提高泉州竹编的文化品位。除了政府的支持,我们主要依靠艺术家的努力。我们希望更多的合作伙伴投入商业运营,泉州竹编将有生存的希望。”凌文彬说道。

他忘记吃饭睡觉,不是重复创造,而是不断创新。早间报纸采访了他,并要求他创作“花木兰”的头像,因为竹条比较粗糙,很难展现女性细腻光滑的面容。竹编工通常不愿意冒险。然而,凌文彬突破了这个“雷区”。他创作的《花木兰》头像有非常精细逼真的面部细节。“我在你的《东南晨报》上看到了这位微笑美女的照片。我还想创造一个微笑的木兰来改变她通常给人的严谨印象。”凌文彬拿起一份《东南早报》说。

凌文彬告诉记者,他只是在看《东南早报》上的美女照片,他准备为花木兰做一张笑脸和一个牙模。

独特的工艺创意传播竹编之美

泉州竹编保留了原竹编的弹性、韧性和轻盈的特点,同时也颇具闽南特色。早年,泉州竹编带着祖先的足迹漂洋过海。”凌文彬说道。然而,随着时代的进步,传统的竹编项目已经消失。作为泉州首批“非物质文化遗产”的代表性传承人和福建竹编工艺大师,他们有责任也有义务抢救这些非物质文化遗产。如何保存遗产,使中华民族的传统摇篮文化不被中断?他在这方面的努力反映在他的创作中。

他举了一个典型的例子,比如儿童使用的摇篮(巢篮),“虽然以前的竹摇篮现在不再被人们使用,但闽南人的智慧仍然可以从它的框架中看到”。他说今天中年以上的人没有忘记他们心中的传统摇篮。当他们想到传统的摇篮时,他们会想到他们的家乡、出生地和父母的善良。

拯救婴儿的唯一有效方法是把它从大变小,从摇动婴儿的实用产品变成婚后欢迎婴儿的仪式产品。例如,一个小巧精致的摇篮被用作结婚礼物,象征着婴儿的早产仪式,并使婚礼更加热烈。它也可以作为搬入新房的一种礼仪,因此暗示着新房的繁荣和孩子的繁衍。当然,还有其他用途,比如拿水果或芳香的花来庆祝佛祖。它可以挂在墙上或架子上作为仪式装饰。在生活中,它也可以用作实用的食物。例如,当招待客人时,一个小摇篮可以放在茶几上为客人盛蛋糕。还有其他用途,例如,当海外华人回到祖国,他们的亲戚朋友“送风”给他们时,他们可以把家乡的小竹篮当作纪念品,让他们的子孙看到这个不断缩小的中国传统摇篮,教育他们不要忘记祖先的出生地和祖国。

只有这样,摇篮才能从大的变成小的,从而开辟上述新用途。随着新用途的出现,传统摇篮的文化将在社会中充满活力。目前,他创造的摇篮已经与泉州印记闽南发展有限公司合作,他表示,希望微型摇篮的新用途将在人民中形成新的民俗,进入经济市场,让中国传统摇篮的记忆在中国人民中代代相传。

传统的竹编工艺也面临着后继者不足的问题。凌文彬目前有四名学徒,目前他最大的愿望是相关部门尽快落实非物质文化遗产传承人保护政策。采访中,记者见到了凌文彬的徒弟杨兴富。这位21岁的湖南人主修美术,非常钦佩凌文彬的手艺。他学习了两年。虽然他没能开始工作,但他坚持每周学习4到5天。凌文彬也有无私的奉献精神。他希望接待更多的门徒,并把他的技能传授给他们。

生产步骤

在竹编过程中,用双手和刀进行手工编织,用小摇篮的制作过程来分析竹编的制作步骤:

剁碎竹子

用刀将竹条切成均匀的竹丝。

刮竹片

这是确保竹丝均匀光滑的关键步骤。没有调平,手指很容易被划伤。

从底部开始

在小摇篮的底部,用特定的线编织它。编织时,记得触摸一些水以防止竹丝滑落。

“身体运输”

将模具放在冲压的底部,然后沿着模具的周边将竹丝编织成5层。

“弧形头”

安排小摇篮头的弧度位置。

“拉嘴”

这一步就是“锁”,它是竹编成型的最后一个环节,也是竹编是否美观的一个重要标准。

这样,一个完整的小摇篮就完成了,放在准备好的木架上,这样它就可以在桌子上左右摆动。

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